ضمن سلسلة كشف الحقائق التاريخية،، رمح الله على الأرض - أبو بكر المrdsd

المتواجدون الأن

382 زائر، ولايوجد أعضاء داخل الموقع

القنوات

   

Flag Counter

primi sui motori con e-max.it

ضمن سلسلة كشف الحقائق التاريخية،، رمح الله على الأرض - أبو بكر المrdsd

مقال

** رمح الله على قرن الشيطان **
ج1


الكاتب : عبدالله القيسي

 

 

 


قال تعالى:(إِنَّ هَٰذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ)

سورة ص آية ٢٣

يقول الطبري في تفسير قوله تعالى (وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ)

وصار اعز مني في مخاطبته اياي لأنه ان تكلم فهو ابين مني وان بطش كان أشد مني فقهرني.

كيف لا وهو يملك وسائل الإعلام من العربية ومجموعة الMBC و٣٧٪ من العرب سات وروتانا وLBC والمستقبل وغيرها الكثير أفلا يكون أبين مني ان تكلم ؟!

كيف لا يكون أبين مني ان تكلم وهو بحشده الإعلامي يقتحم كل بيت بما فيها بيتي؟!

كيف لا يكون أبين مني والحرمين رهينته كلما اعتلى العرش كبش اتخذ من حرم الله لعبة لكأنه مراهق يكتب ذكرى عبوره على حائط مدرسة.!!


كيف لا يكون أبين وأعز وقد كان له حلفاء ثلاث يؤكد التاريخ ان الدنيا تميل حيثما مالوا إلى ما شاء الله "علماء السلطان والأصفر الرنان وطبائع الحيوان"

حب السلامة والركون للقوي امر ترسخ في نفوس أغلب البشر من القديم ، الغرض منها البقاء وتلك صفة يتفق بها الانسان والحيوان ان كانت مطلقة..

المصيبة حين يبرر الانسان طبائع الحيوان، تبدأ القصة مع اقراره بالخطأ وتبريره، ثم تتطور مع الوقت تدريجيا -مثل تدرج قوم نوح بالكفر- نحو شرعنة هذا الانحطاط من باب الضرورة ثم الجواز وفي نهاية المطاف تجده واجب شرعا، كيف؟!
لا تدري!!

(إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ)

كانت العرب تلعب بالأشهر الحرم بما يوافق مصالحها، وعدّ الله ذلك منهم تشريعا وحكم بكفرهم لذلك

فمال بال المتلاعبين في دين الله فيحلون الجهاد عاما ويحرمونه عاما ليرضوا الطواغيت؟!
اعني هنا كل من انتسب لأهل العلم وسدنة الشريعة المناصرين لآل سعود المحاربين للمجاهدين عامة والدولة الإسلامية خاصة.

اعني من رمى الدولة الإسلامية بتهمة الخارجية واستحلال الدماء والاسراف فيها والعمالة لايران تارة ولأمريكا تارة واخوف ما اخاف ان ترمى مستقبلا بالتخابر مع موزمبيق..

شبههم تلك لا تعدو عن كونها شبه لم تعضّد بقرينة واحده غير قابلة لإثبات العكس فكلها قابلة لاثبات العكس ناهيك عن الدليل القطعي ولكنهم هرعوا لاصدار الاحكام بحماسة!!

الاشكال مثلا في اتهامهم لجنود الدولة بأنهم خوارج لا يعنون بذلك الخروج العملي كالثورة والقتال بل الخروج الاعتقادي -التكفير بمجرد الذنب -تكفير طائفة من الصحابة ابرزهم عثمان وعلي ومعاوية-

فتجد احفاد نافع ابن الأزرق ينسبون المجاهدين لدين جدهم!!


يا ترى يا هل ترى ما كانت احكامهم في من اقرّ على نفسه بكل تلك التهم ومارسها جهاراً؟

هل كل من قاتل سلطان حكم المسلمين مسلما كان ام كافر خارجي بالمعنى الاعتقادي؟

لن استجلب تاريخ الصحابة والسلف وقتالهم للسلاطين لكني سأتبع قاعدة من فمك ادينك وان الزم الخصم بما الزم به نفسه..!!

ابتداءً

http://aawsat.com/details.asp?section=43&article=602691&issueno=11728#.UmVjpydhic0..

هذا رابط لخبر في جريدة الشرق الأوسط -وهي جريدة سعودية-عن تكريم الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود لأحفاد اهم خمس مؤرخين لنجد" بن لعبون، الفاخري، العيسى، بن بشر، البسام"

_ يعني هذه مصادر تأريخية رسمية _


بسم الله نبدأ

الدولة السعودية الأولى:

١-تاريخ نجد ابن غنام ص 135 ط 3 سنة 1994 تحقيق ناصر الدين الأسد

( وفي هذه السنة 1185 هـ أرسل الشيخ محمد بن عبد الوهاب والأمير عبد العزيز إلى والي مكة أحمد بن سعيد هدايا، وكان قد كاتبهما وطلب منهما أن يرسلا إليه فقيها وعالما من جماعتهما يبين حقيقة ما يدعون إليه من الدين.. فأرسلوا إليه الشيخ عبد العزيز الحصين ومعه رسالة منهما هذا نصها : بسم الله الرحمن الرحيم : المعروض لديك أدام الله فضل نعمه عليك حضرة الشريف أحمد بن الشريف سعيد أعزه الله في الدارين وأعز به دين جده سيد الثقلين، إن الكتاب لما وصل إلى الخادم وتأمل ما فيه من الكلام الحسن رفع يديه بالدعاء إلى الله بتأييد الشريف لما كان قصده نصر الشريعة .. وهذا هو الواجب على ولاة الأمور، ولما طلبتم من ناحيتنا طالب علم امتثلنا الأمر وهو واصل إليكم... يعلم الشريف أعزه الله أن غلمانك من جملة الخدام ثم أنتم في حفظ الله وحسن رعايته ).

تأمل النص جيداً أليس فيه اقرار بسلطة العثمانيين الذين قاتلهم الشيخ لاحقاً؟

معك حق النص رغم وضوحه حمّال أوجه
"شاهد التالي"

٢- http://www.alriyadh.com/2006/08/25/article181479.html

رابط لمقال في جريدة الرياض السعودية بعنوان مآل المخطوطات النجدية بعد سقوط الدرعية لفهد بن عبدالله السماري جاء فيها:

في عام 1222ه - 1807م استفتى الإمام سعود بن عبدالعزيز علماء المدينة المنورة من الأحناف والمالكية والشافية والحنابلة في استخراج الأموال المودعة في الحجرة الشريفة لصرفها على أهل المدينة المنورة ومصالح الحرم، ((بسبب توقف بعث الصرة السلطانية إلى الحجاز))، وشدة الحاجة والضرورة إلى الاستفادة من هذه الأموال وإنفاقها في مصالح المسلمين، لذلك قرر الإمام سعود فتح الحجرة النبوية الشريفة، وإخراج ما فيها..

اتفق معك بكل ما تقول بركاكة زعمي بخصوص الدولة السعودية الأولى بل اني اتنازل عنه!!

 

_شاهد التالي_



الدولة السعودية الثانية:

صدر عن مركز دراسات الخليج والجزيرة العربية في جامعة الكويت وهي جهة رسمية لحليفة آل سعود كتاب للدكتور فيصل عبدالله الكندري بعنوان الحملة العسكرية العثمانية على الأحساء من وثائق الأرشيف العثماني.

ولن استشهد باي حرف من كتاب البريطاني الصليبي جون كيلي بريطانيا والخليج الذي يدلل بالوثائق عمالة هذه الدولة لحكومة الهند البريطانية!!


النقولات الآتية فيها تدليل على العمالة للأجنبي وتولي الكفار والتبعية للدولة العثمانية التي خرج عليها سعود بن فيصل آل سعود عم الإمام الملك المؤسس الموّحد..!!!

_الحكم بعد المداولة_

١-الحملة العسكرية العثمانية على الأحساء ص 20 من وثائق الأرشيف العثماني. فيصل عبدالله الكندري

ارسل والي بغداد إلى الباب العالي في الأستانة(اسطنبول) رسالة بتاريخ 12شوال سنة 1283هـ ـ 1866م، يخبر فيها بأنه أرسل موظفا من ولاية الحجاز إلى قائمقام نجد عبد الله بن فيصل بن تركي التابع لولاية بغداد، للحصول على الرسوم السنوية، إلا أن الموظف لم يستطع الوصول بسبب انعدام الأمن بسبب الصراع بين الأخوين عبد الله وسعود، وتفيد الرسالة بأن عبد الله بن فيصل سبق أن طلب من والي الحجاز بعد وفاة والده فيصل سنة 1865م أن يعين قائمقام نجد، وقد بعث الصدر الأعظم (رئيس الوزراء) بالسيرة الذاتية الكاملة لعبد الله بن فيصل للسلطان العثماني، وأن أمرا سلطانيا قد صدر من الأستانة بجعل عبد الله قائمقاما مكان أبيه في نجد، وتم إبلاغه به في شهر محرم 1284 - 1866م..


٢-المصدر السابق ص٢٢

بعث عبد الله بن فيصل سنة 1866م إلى والي بغداد نامق باشا يطلب نجدته لمواجهة تمرد أخيه سعود، فتردد نامق باشا في مساعدته، ثم أرسل عبد الله مرة ثانية يطلب المساعدة من الوالي الجديد أحمد مدحت باشا، الذي أعد تقريرا للأستانة يشرح فيه خلفيات الصراع بين الأخوين، ويؤكد فيه طلب سعود من إمام مسقط المدعوم من الإنجليز مساعدته، وكذا تدخل بريطانيا عن طريق شيخ البحرين لتقديم الدعم لسعود ليصل إلى السلطة، وقد حذر مدحت باشا من خطورة نجاح بريطانيا في مخططها بدعم سعود، إذا سيفتح الطريق لها للتدخل في شئون المنطقة، وأكد مدحت باشا بمذكرة ثانية كتبها للصدر الأعظم بناء على تقرير وصله من قائمقام الكويت عبد الله الصباح يؤكد فيه أن سعودا وإمام مسقط قد أعدا قوة أكبر من قوة عبد الله بن فيصل بدعم بريطاني، حيث صاحبها قيام ست قطع بحرية بريطانية بالتجوال في سواحل الأحساء..

٣--المصدر السابق ص٥٠

في برقية مرسلة من ولاية بغداد إلى الأستانة في 21 ذي القعدة سنة 1286هـ ـ 1869م تأكيد تدخل بريطانيا في عمان وهيمنتها عليها، وخلعها لشيخي البحرين محمد بن خليفة ومحمد بن عبد الله بعد رفضهما التبعية لبريطانيا، ونفيهما إلى بومبي، وتنصيب عيسى بن علي بن خليفة شيخا للبحرين، (وتدخل بريطانيا لدعم سعود بن فيصل في صراعه مع أخيه عبد الله لبسط نفوذ بريطانيا على نجد كلها)!!



الدولة السعودية الثالثة الحالية:

واعتمدت فيها على مصدرين باعتبارهما رئيسيين


-كحال الشريعة في دساتير دول الخليج والتي بالمناسبة لا يحكم البلعام صالح الفوزان في تسجيل صوتي له على حكامها بالكفر لتحكيمهم غير الشريعة لانه - ما يدري بهم- لكنه يوجب طاعتهم رغم انه ما يدري بهم!!!!!-


عاصر مصنفا المصدرين نشأة تلك الدولة وهما:

-تحفة المشتاق لابن بسام المتوفي عام ١٩٢٧م
-تاريخ الكويت لعبدالعزيز الرشيد المصنف عام ١٩٢٦م

وكلا الرجلين مقدم عند بن سعود فالأول من مؤرخيه وتربطه علاقة به والثاني موفد بن سعود في اندونيسيا وكلاهما هلك ونشر كتابه في حياة عبدالعزيز بن سعود

بسم الله نبدأ

١- تاريخ الكويت الشيخ عبدالعزيز الرشيد ص١٧٩ :

كتب عبدالرحمن بن سعود سنة 1902م، كتابا إلى نقيب الأشراف في البصرة رجب النقيب، عند خروجه من الكويت إلى الرياض، يشرح فيه أسباب ما جرى، جاء فيه (ونحن خدام محسوبون على الدولة العلية، ولم نلتج إلى أحد إلا إلى الله تعالى، ثم إلى ظل عدالة أمير المؤمنين، أدام الله مجده، ونحن في كل الأحوال نؤدي الخدمات لحضرة أمير المؤمنين، باذلين الجد والاجتهاد فيما يحصل به رضاه، منقادين إلى أوامر الدولة العلية، فنرجو من مراحم وتفضلات حضرة أمير المؤمنين حلول أنظاره علينا، ورفع تعديات ابن رشيد، وإجراء ما تفضل به من المعاش).

لا ويطلب شرهه من السلطان!!


٢-تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق لابن بسام ص٣٩٦

وفي سنة 1904م في ثالث ذي الحجة من سنة 1322هـ (وصل عبدالرحمن بن فيصل هو ومبارك الصباح شيخ الكويت إلى الرافضية قرب بلد الزبير لمواجهة والي البصرة أحمد مخلص فخرج إليهم الوالي وأخبرهم بأن أمر نجد الآن راجع إلى المشير أحمد فيضي ـ الذي توجه قبل شهر من السماوة إلى القصيم ومعه ستة طوابير عسكر ـ وقال له لا بد من اجتماعك معه أنت يا عبدالرحمن في القصيم، وهناك تصلح جميع أحوال نجد.


فرجع عبدالرحمن ومبارك الصباح إلى الكويت ثم توجه عبدالرحمن من بندر الكويت إلى الرياض ومنها إلى القصيم لمواجهة المشير أحمد فيضي واجتمع معه هو وأمراء القصيم، وتفرقوا دون أن يحصل لهم منه مساعدة، وتوجه المشير إلى المدينة المنورة ثم إلى اليمن من أجل إخماد ما فيه من الفتن).


٣-تحفة المشتاق لابن بسام ص ٣٩٨

وفي سنة 1906 أرسل أمير العسكر العثماني في نجد حسن شكري ورد فيه:

جناب المكرم عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل فيصل نفيد جنابكم أن جلالة الخليفة الأعظم بلغه اضطرام الفتنة في نجد، وأن يدا أجنبية محركة لها فلهذا السبب بعثني إليكم حقنا للدماء ومنعا لتدخل الأجنبي في بلاد المسلمين، وأنا أنذرك إذا لم تأتنا وتبين الأسباب التي حملتك على إضرام هذه الفتنة بدون مراجعة أي ولاية من ولايات الدولة، واقتصارك على مراجعة صاحب الكويت وأخذ المدد منه، وأنت تعلم أنه خارج عن طاعة الدولة ناكث لعهد الخليفة وخائن له في بلاده، وما كان ينبغي منك الالتئام معه!!



ارجو التدقيق معي،
كل النقول الواردة المحددة المصادر الغرض منها اثبات خارجية آل سعود وفق المنطق البلعامي المدخلي الجامي على الأقل في الدولة السعودية الثالثة فمن تلك النقول ثبت قطعاً تبعية ابن سعود للعثمانيين كما ثبت استفاضة حربه لهم يعني خروجه عليهم..



ملاحظة:


كتب البريطاني هنري ألس في تقرير اعدته حكومة الهند البريطانية في ثلاثينيات القرن التاسع عشر تعليقاً على زحف محمد علي باشا نحو الشام ما جاء نصه:

"إنه ليس من مصلحة الدولة الأوربية الحاكمة في الهند أن تقوم على أرض الفرات دولة إسلامية قوية"

ثم يعلل ذلك بقوله

"أن أي دولة تنشأ هنا سيمتد نفوذها بلا شك إلى جميع أقطار الجزيرة العربية، وقد تصبح في وقت قصير دولة بحرية هامة"

هذا عندما كانت الهند بتوابلها محور العالم والجزيرة العربية مجرد ممر،،كيف الحال إذا في زمن النفط الذي تطفو عليه الجزيرة؟!!


الخلاصة:

اللهم انصر أمير المؤمنين أبوبكر البغدادي

اللهم وفق وزراءه وولاته على الأمصار

واحفظ اللهم جنده البواسل

دولة الخلافة

باقية..باقية..باقية

وتـــتــــمــــدد


وللحديث بقية.......

Comments are now closed for this entry